在“汉代文物之乡”芦山县城东北的唐窑梦骆家坡 ，有一座神秘的青衣唐窑遗址——
1979年8月 ，考古人员根据1953年以来在骆家坡曾发现陶片 、陶坊窑具等线索 ，唐窑梦对骆家坡进行了小规模的青衣田野发掘 ，结果收集到陶器残片 、陶坊四耳罐 、唐窑梦盘口壶 、青衣碗 、陶坊盏 、唐窑梦盅 、青衣钵、陶坊砚和烧窑的唐窑梦窑具 、釉块等器物300余件 。青衣
“这是陶坊典型的唐窑 ！”
在发掘现场 ，考古人员十分兴奋 。
38年之后 ，芦山县城里悄悄地诞生了一个青衣陶坊 ，其主人膜拜着芦山唐窑的陶器 ，手工生产出一件件陶器作品，并且跋山涉水去芦山各地找寻着山上的矿釉来源 ，梦想着恢复已经失传上千年的神秘唐窑釉陶生产技艺 。
骆昆（左）介绍陈列室收藏的唐窑陶器
生动的陶俑
“师傅快来坐 。”12月8日 ，阳光明媚的午后 ，芦山青衣陶坊主人骆昆十分热情地招呼着刚走进院子的四川省工艺美术大师唐国富落座 。
煮上热气腾腾的老茶 ，搬来茶凳 ，骆昆一面忙碌，一面向唐国富介绍最近利用业余时间创作陶艺的相关情况。
“我看看你最近搞的东西 。”
唐国富走进陶坊 ，一个年轻小伙子正用手反复揉捏着砂泥，另一位技工师傅正在用尺子计量一把壶坯的壶口大小和壶嘴长度 。
在一排排立架之上 ，陶坊烧制的陶罐 、陶俑、陶瓶 、陶碗 、陶盏等琳琅满目 ，还有吹箫、鼓乐和喝酒的陶人栩栩如生 、形态各异，一下子就把人的视野拉进了泥巴的艺术世界 。
青衣陶坊里承载着恢复“唐窑梦”烧制技艺的陶件作品
制陶拉坯
陶件《大碗喝酒》
梦回唐窑
唐国富一边称赞着骆昆的手艺，一边向记者介绍其“徒弟”骆昆 。原来 ，1973年出生的骆昆对民间古玩 、木雕等收藏十分感兴趣。很多年以来，骆昆一直都醉心和活跃在芦山民间收藏领域。“骆昆脑袋聪明 ，特别喜欢动脑筋学习钻研。”
“我们芦山骆家坡唐窑，就在县城边上的金顶阁那里 。”骆昆说 ，在民间收藏中，他接触到了多件十分具有芦山地方特色的唐窑陶器 。
“至今我都还收藏有好几件唐窑的陶器呢！”记者走进骆昆的收藏陈列室内 ，他拿出一个施釉的碗来介绍道 。
据《雅安地区文物志》记载，位于芦山县城东北的骆家坡唐代陶窑遗址 ，东西长约50米 ，南北宽约25米 。1979年遗址局部探掘调查时出土的器物包括有平唇 、圆唇 、双唇 、敞口 、敛口、高领、矮领和无领溜肩6种样式弧腹四耳罐，还有斜腹 、鼓腹 、弧腹的青灰釉和绿灰釉钵 ，以及许多生产生活类的民间陶瓷 。在探掘调查中 ，考古人员还在骆家坡唐窑遗址找到了承托焙烧器物的筒状 、环状窑床器具 ，以及叠放焙烧陶器时作间隔支撑以免器物粘连的几种支具。“该窑与相邻的邛窑同类制品比较看出 ，应是同一窑系 ，为四川青瓷窑系的一个点 。”
据相关史料记载，芦山县在汉代时期叫青衣县 ，后汉时改为“汉嘉”。古称临邛的邛崃就在芦山北面 ，两地比邻 。隋 、唐时 ，临邛与雅安部分地区甚至曾经同属一个行政管辖区域 ，如隋炀帝大业三年时设置的临邛郡 、唐高祖伍德元年时的雅州 。
唐代时 ，四川陶瓷制造业发展进入了辉煌鼎盛时期 ，尤其是邛崃隋唐邛窑最为引人瞩目 。在与邛崃相邻的芦山 ，制陶业同样快速发展 ，生产中出现了诸如省油灯等这些广为人知的生活陶器用品 。
“芦山博物馆里的省油灯就是唐窑生产的陶件，其设计非常精巧！”市博物馆副馆长郭凤武介绍说 ，芦山唐代窑址的发现 ，出土了许多漂亮的陶器，包括碗 、盘 、罐子 、砚台等等 。而在芦山众多陶器中，最出名的就是唐窑款的省油灯 。
据记载，芦山县博物馆收藏的省油灯，1971年 、1989年分别在芦山县沫东乡和仁加乡出土 。经有关专家实验 ，把同样的灯油放入不同灯具 ，并使用相同的灯芯，同时点灯，此灯不结灯花，照明时间则比普通灯具长三分之一 。
事实上，早在宋代 ，著名诗人陆游在他的《老学庵笔记》中对省油灯也有专门的文字记载：
“宋文安公集中有《省油灯盏》诗，今汉嘉有之 ，盖夹灯盏也 。一端作小窍，注清冷水于其中，每夕易之 。寻常盏为火所灼而燥，故速干 。此独不然 ，其省油几半 。邵公济牧汉嘉时，数以遗中朝士大夫。按文安亦尝为玉津令 ，则汉嘉出此物几三百年矣 。”
原来，宋代范成大任成都知府兼四川制置使时，陆游曾任成都府路安抚司参议官兼四川制置使司参议官 、崇州通判等 。范成大调回京城，陆游辞职正好休闲 ，在淳熙四年（1177年）八月 ，受邛州知州宇文绍奕老朋友的邀请 ，到邛州做客 。陆游客寓四川，耳闻目睹亲身体验 ，对唐代广泛使用的省油灯 ，在所写的《斋居纪事》书中专门作了记载：“书灯勿用铜盏 ，惟瓷盏最省油 。蜀有夹瓷盏 ，注水于盏唇窍中 ，可省油之半 。”
人们从陆游的记载中发现 ，陆游在四川晚上夜读不用铜盏灯 ，而用夹层的陶省油灯盏 。夹层中可注凉水，形成一个构造简单而十分有效的冷却水套 ，可以起到降低燃烧的温度 ，减少蒸发 ，达到省油的目的 。
自唐代以后的各个朝代 ，省油灯一直流传不衰 ，直到清代仍在沿用 。
据《四川古陶瓷研究》专家论述称 ，唐宋时代的陶瓷工匠们创造了能减少油耗的陶瓷省油灯 ，平均能省油8—14% ，个别的可达20%以上。这无论在我国还是在世界科学技术史上，都堪称是一项很有意义的发明创造。
“我原来搞民间收藏 ，因为不懂，吃了很多‘药’（上当受骗买到假货），亏了几十万元 。后来 ，经过不断学习，喜爱上了芦山本地的唐窑陶器 。”骆昆说 ，他因为喜欢民间收藏 ，接触到了芦山本土唐窑的东西，觉得老祖宗做东西做得非常巴适 、留下来的非常有文化特色 ，所以梦想能够恢复唐窑风格陶器的烧制 。
矿釉原料
唐国富（左）与骆昆探讨陶器烧制
火中取宝
据《芦山县志》记载 ，从新石器晚期以来，芦山就有许多陶俑 、陶器 、瓷器等陶瓷器制品。其中 ，新石器晚期的尖底杯红陶 、战国侈口平底陶瓮陶鼎 ，造型优美、形象生动的汉代女舞俑 、收租俑 、跪俑 ，以及灰陶陶房、陶水池模型 、陶稻田模型等等 ，至唐窑的省油灯等都堪称珍贵物件 ，陶器的种类多种多样 ，由此也可见芦山烧陶技术的发展变化 。
“我父亲骆良森过去是烧窑的 ，他在上世纪80年代初就在芦山龙门烧窑 ，专门烧小青瓦这些东西……我在窑上负责帮助加柴火 、闭窑等活儿 ，从小对烧窑也算是比较熟悉 。所以在上班之余 ，觉得耍起没意思 ，就想利用业余时间烧陶。”
2017年3月 ，骆昆投入了十多万元搞起了青衣陶坊 ，开始烧陶 。
“我从金顶阁那里挖回来了窑泥，因为不懂泥性 ，做了一大批器物阴干了拿去烧，结果一烧就烧裂了 ，全部用不得 。搞陶坊烧陶走了好多弯路 。”
骆昆说 ，他还专门去外地买回瓷泥 ，包括紫砂泥也买过，但因为温度没有掌握好 ，烧陶也没有成功 。从最初烧陶的开裂 、烧塌烧坏 ，到上釉时釉色的变化 ，在烧陶过程中 ，骆昆发现有时候还有意外的收获 。“比如 ，烧粘连了的茶具虽然不能作喝茶使用 ，但却可以用作茶房的摆设装饰品 ，具有一种独特的视觉艺术效果。”
失败了就重新来过 ，骆昆一遍遍地试验着烧陶的温度掌控 ，不断地加以改进 。电炉烧 、气炉烧 ，大炉烧 、小炉烧……经过无数次反复试验和摸索 ，骆昆还是选定了芦山本地的陶泥 ，知道了不同泥巴的烧制特性 ，历尽千辛万苦终于掌握了烧陶的技术 。
“今后 ，我想搞一个柴窑 ，把原来的老窑进行改造用来烧陶，恢复唐窑烧制的技艺 。”骆昆初步掌握了烧陶的技术，他又去芦山大川 、太平等地的山上寻找矿釉，希望揭开芦山釉陶烧制的秘密 。
“烧陶就是从火中取宝 ！”支持和鼓励骆昆制陶的唐国富说 ，骆昆在烧陶这事上一直都很用心并且很谦虚 ，经常向人请教学习 。对于无氧烧陶 、上釉 、金属还原釉等烧制技术 ，骆昆在实践中不断摸索总结经验 ，不断有新的发现 。
刚开始时，骆昆把烧出来的陶器全部收藏起来 ，即使有人购买也不出售 ，他要把自己最初的心血全部陈列在一起 。
“每次烧陶都要掌握好温度 ，还包括准确掌握上釉的矿釉配方 ，我都非常仔细地记在心里。”骆昆告诉记者，经过近一年时间的试验 ，他已经能够稳定烧制多种不同颜色的陶器技艺 。后来 ，他又从荥经请来一位来自隆昌的烧陶制坯造型技术师傅，尝试生产能够打开市场销路的实用陶器 。
“骆昆的这款青釉茶壶 ，已经有秘色瓷的感觉 ！”参观时 ，郭凤武一边同骆昆探讨 ，一边为骆昆独特的陶壶烧制技艺点赞 。
“掌握芦山唐窑陶器烧制的独特技艺 ，恢复芦山唐窑的陶器烧制，先可以从烧制日常生活用品开始 ，然后再慢慢生产高端的陶器艺术品 ，实现以艺养艺 ，才能长远地发展 。”
对于骆昆的“唐窑梦” ，郭凤武说 ，恢复唐窑的烧陶技艺非常有意义。目前 ，青衣陶坊虽然还处在开创阶段 ，但是未来只要具备了核心竞争力，市场前景一定会非常不错 。
雅安日报/北纬网记者 罗光德
